Hermandad de El Valle

Santísimo Cristo en su Coronación de Espinas Nuestro Padre Jesús con la Cruz al Hombro y Nuestra Señora del Valle, titulares de la Hermandad de El Valle con sede canónica en la Iglesia de la Anunciación de Sevilla.

Realiza su estación de penitencia el Jueves Santo. Santísimo Cristo de la Coronación de Espinas es obra de Agustín de Perea, Nuestro Padre Jesús con la Cruz al Hombro, es obra anónima y Nuestra Señora del Valle es obra anónima.

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Archicofradía Sacramental de Pasión

Nuestro Padre Jesús de la Pasión y Nuestra Madre y Señora de la Merced. con sede canónica en la Iglesia Colegial del Divino Salvador de Sevilla.

Realiza su estación de penitencia el Jueves Santo.Nuestro Padre Jesús de la Pasión es obra de Juan Martínez Montañes y Nuestra Madre y Señora de la Merced es obra de Sebastián Santos.

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Hermandad del Amor

Santísimo Cristo del Amor y Nuestra Señora del Socorro titulares de la Hermandad del Amor, con sede canónica en la Iglesia Colegial del Divino Salvador de Sevilla.

Realiza su estación de Penitencia el Domingo de Ramos. La imagen del Santísimo Cristo del Amor es obra del imaginero Juan de Mesa. Nuestra Señora de la Presentación es obra del imaginero Juan de Mesa.

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Mascarillas por la calle

Parecía que el uso de las mascarillas habíamos sido concienciados en el uso de la misma en la vía pública y el respeto a una norma, pero de momento seguimos viendo por algunas calles personas sin ella o mal puesta.

Eso si en cuanto ven un vehículo policial se la colocan bien para evitar la multa correspondiente, eso si lo primero que hacen en cuanto se sientan en una terraza se quitan la mascarilla como si siguiera la antigua normalidad y  no hubiera pasado nada pasando mucho tiempo sentado.

Si no se respeta esta norma básica habrá que multar más seriamente sin derecho a una bonificación de la misma.

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Catedral de María Inmaculada

La Parroquia de María Inmaculada, Madre de la Iglesia, de Vitoria (País Vasco, España), es un templo católico situado en el céntrico barrio de Lovaina de la capital alavesa. Construida en estilo neogótico en la primera mitad del siglo XX, popularmente es conocida como la Catedral Nueva, fórmula empleada para distinguirla de la más antigua Catedral de Santa María, un templo gótico de los siglos XIII y XIV edificado en la parte alta de la ciudad, a su vez conocido como la Catedral Vieja. El culto regular se celebra tanto en el templo como en la cripta, bajo la girola, funcionando dicho espacio como parroquia homónima. El templo, entre los más voluminosos de España, es también una de las últimas grandes catedrales erigida en el país, si bien se trata de una construcción incompleta, ya que la falta de financiación dejó sin realizar una serie de elementos arquitectónicos que habrían dado lugar a una iglesia de trazado muy vertical, en lugar de la horizontalidad resultante del incumplimiento del proyecto original, y con una decoración mucho más recargada. Su principal valor radica en la riqueza escultórica, en muchos casos correspondiente al estilo modernista, que ornamenta los paños de las naves y el ábside en el exterior, así como las capillas de la girola, el trascoro y la cripta en el interior.

El edificio, de imponentes proporciones, consta de 5 naves longitudinales, la principal y cuatro laterales, un crucero de tres naves, una girola de dos naves con siete capillas absidiales, pórtico, cripta y sacristía. Con sus 118 metros de ábside a pórtico, sus 62 metros de ancho entre los dos testeros del crucero y sus 35 metros de altura en el crucero, se trata de la segunda iglesia más grande de España después de la Catedral de Sevilla. Su planta de cruz latina recuerda a la de la Catedral de Chartres y cubre una superficie de 5.750 metros cuadrados, pudiendo cobijar en su interior a 15.000 personas.

El principal interés artístico del templo descansa en su riqueza escultórica, que presenta acusadas variaciones estilísticas por las diferentes etapas constructivas. En la cripta y en los paños exteriores del ábside pueden contemplarse numerosos relieves en arquivoltas, entrepaños, frisos, capiteles historiados y motivos escultóricos que combinan la iconografía religiosa con otra de temática profana, fantástica y vegetal, sorprendiendo esta última por su imaginación y no pocas veces por su audacia satírica. Todo el conjunto rebosa simbolismo y advertencia moral. También las vidrieras responden a distintos gustos y concepciones estilísticas.

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